坦然/著
“以上给你讲的是合欢佛主

安禄山反唐的大概经过,下面要讲的是合欢佛流

李隆基手里后,李隆基又把合欢佛

给了杨贵妃萧伯年似乎对安禄山祸害天下很是愤慨:“所以他死的时候,很具有戏剧

。他整

在东都洛阳

宫中

乐,眼睛又模糊看不清,身体皮肤的

裂让他痛苦不堪,除了整

凶酒来麻醉自己外,几乎不理朝政,他也没那个能力理朝政。他能得天下,有个功臣叫严庄,安禄山做了皇帝后,严庄做了宰相,这个

时常遭到安禄山酒后鞭打,于是,严庄就和安禄山儿子安庆绪说:‘皇上从长安找回了合欢佛,所以整天在后宫,太子不是有心想得到合欢佛吗?此时正是机会。’原来,安庆绪做了太子后,也和他老子一样,喜好美色,关于合欢佛的

邪之说,他听到过,听说自己父亲几次大难不死,能战胜强大的李唐王朝,都是因为有合欢佛的保佑,所以安庆绪对合欢佛也一直耿耿于怀,想方设法的想得到合欢佛,听严庄这么一说,马上和严庄勾结在一起,密谋杀害安禄山。严庄于是找到安禄山身边的李猪儿,也就是那个被安禄山阉割了的契丹

,让他在安禄山熟睡后下手。安禄山在攻陷东都洛阳的时候,从宫廷库房里搜获一把宝刀,这把刀是侯君集以前使用过的,侯君集造反不成,被李世民剿灭后,他使用过的刀就被封存在后宫库房里,安禄山见到此刀,十分喜

,于是把这把削铁如泥的宝刀放在床

,作防身之用。李猪儿当天夜晚,见安禄山大醉后熟睡,偷偷拿起这把宝刀,举过

顶,向安禄山脖子砍去,安禄山尽管大醉,眼睛也不好使,但他向来机警,似乎感觉有

凉气向他袭来,眼睛立刻睁开,吓得李猪儿手一软,刀失去了准心,划在了安禄山的油肚上,即使安禄山的肚子是铁皮作的,被这把削铁如泥的宝刀一划,肚皮立刻裂开,里面肠子呼噜呼噜的往外流出,到死还很清醒的大呼:‘杀我者,严庄耳!’就这样,公元757年三月,安禄山成了个鬼雄,被他儿子偷偷掩埋在床下,直到安庆绪做了皇帝,才把他从床下挖出来重新安葬。”
“而谋害了自己亲生父亲的安庆绪,做上皇帝还不到半年,不仅没得到合欢佛,还被唐朝大军攻

洛阳,败逃河南安阳,于公元759年四月,被史思明所杀,史思明自己当起了大燕皇帝,算是也过了一把皇帝瘾,跟着安禄山这个大哥,当了半辈子

才的史思明,用他自己的方式,讨得安禄山欢心,合欢佛的制造者,一代鬼雄,做皇帝不到两年,也就是761年三月,又被他的儿子史朝义所杀。至此,安史之

算是彻底结束,可这次的叛

,直接导致了唐朝衰败的开始,从此唐朝逐渐走向灭亡的道路。”
“我们再回过

来说说杨贵妃带着合欢佛跟随李隆基逃亡成都的事

。在李隆基一行

马逃到马嵬驿时,负责保驾的羽林禁卫军将士在一天夜里,忽然哗变,哗变的理由是大唐落到如此下场,都是杨国忠这个

臣给折腾的,所以在禁卫军统领陈玄礼的带领下,兵谏李隆基,要求杀死杨国忠及其

党“有

认为,杨贵妃并未死于马嵬驿,而是流落于民间。俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》作了考证。他认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意,盖另有所长。如果以‘长恨’为篇名,写至马嵬已足够了,何必还要在后面假设临邛道士和玉妃太真呢?俞先生认为,杨贵妃并未死于马嵬驿。当时大军哗变,贵妃被劫,钗钿委地,诗中明言唐玄宗‘救不得’,所以正史所载的赐死之诏旨,当时决不会有。陈鸿的《长恨歌传》所言‘使

牵之而去’,是说杨贵妃被使者牵去藏匿远地了。白居易《长恨歌》说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬,结果是‘马嵬坡下泥中土,不见玉颜空死处’,连尸骨都找不到,这就更证实贵妃未死于马嵬驿。值得注意的是,陈鸿作《长恨歌传》时,唯恐后

不明,特为点出:世所知者有《玄宗本纪》在。而‘世所不闻’者,今传有《长恨歌》,这分明暗示杨贵妃并未死。”
“更有一种离奇的说法是杨贵妃远走美洲。台湾学者魏聚贤在《中国

发现美洲》一书声称,他考证出杨贵妃并未死于马嵬驿,而是被

带往遥远的美洲。”
“还有一种说法认为,杨贵妃逃亡

本,

本民间和学术界有这样一种看法:当时,在马嵬驿被缢死的,乃是一个侍

。禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美,不忍杀之,遂与高力士谋,以侍

代死。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃,行至现上海附近扬帆出海,飘至

本久谷町久津,并在

本终其天年。在

本也有种种说法。有一种说法是,死者是替身,杨贵妃则逃往

本的山

县大津郡油谷町久津。替身是个侍

,军中主帅陈玄礼怜贵妃貌美,不忍杀之,遂于高力士密谋,以侍

代替,高力士用车运来贵妃尸体,查验尸体的便是陈玄礼,因而使此计成功。而杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃,大约在今上海附近扬帆出海,到了

本油谷町久津。”
“

本山

县‘杨贵妃之乡’建有杨贵妃墓。1963年有一位

本姑娘向电视观众展示了自己的一本家谱,说她就是杨贵妃的后

。

本著名影星山

百惠,也自称是杨贵妃的后裔。”
“由上述可见,随着时间的推移,关于杨贵妃之死的传说愈来愈生动,有一种论点是,这些传说离开史实也愈来愈远。这种论点认定,杨贵妃在马嵬驿必死无疑。《高力士外传》认为,杨贵妃的死,是由于‘一时连坐’的缘故。换言之,六军将士憎恨杨国忠,也把杨贵妃牵连进去了。这是高力土的观点。因为《外传》是根据他的

述而编写的,从马嵬驿事变的形势来看,杨贵妃是非死不可的。缢杀之后,尸体由佛堂运至驿站,置于庭院。唐玄宗还召陈玄礼等将士进来验看。杨贵妃确实死在马嵬驿,旧、新《唐书》与《通鉴》等史籍记载明确,唐

笔记杂史如《高力士外传》、《唐国史补》、《明皇杂录》、《安禄山事迹》等也是如此。”
“而我对这个大美

的死,在见到合欢佛前,我也认为当时的杨贵妃是非死不可,可是,从合欢佛的考证上,我有了大胆的猜测。”萧伯年作为一个学者,自然有自己独到的见解:“我认为杨玉环不仅没死,而且也没到国外,她的后半生,是在民间隐姓埋名度过的,而且和一个男

,还有了后代,才把合欢佛传到现代。那么,她是怎么得救呢?当时羽林禁卫军统领陈玄礼手下有一个偏将,叫秦勇的,是唐代开国元老秦国公秦琼的子孙,有万夫之勇,在杨贵妃父亲死后,投奔她在洛阳的叔叔家时,和秦勇认识,秦勇比杨贵妃大两岁,因为都是官宦

家,孩子之间相互玩耍,甚至一起读书是常有的事

,当时杨玉环还小,十来岁年龄,初到洛阳,没有相好的小伙伴,显得很忧郁烦闷,常常要丫鬟带她到城隍庙玩耍,而秦勇那个时候也是个纨绔子弟,十一二岁就常常在街

与

打架,说来也巧,一天,杨玉环蹲在路边看一小

,这小

会慢慢的合上叶子,她很好奇,看得呆了,秦勇被别

追打,跑到了杨玉环玩耍的地方,看看身后没了追他的

,他看到蹲在路边看小

的杨玉环,于是走过去也蹲下来看,奇怪的问:‘你看什么呢?’杨玉环回答:‘看小

“杨玉环在马嵬驿,没和李隆基住一起,而是和四个侍

住在一个佛祠里,这个佛祠供奉着一尊两

高的大肚弥勒佛,四个侍

中,其中一个是张诗焉。禁卫军哗变时,佛堂里的


,包括杨贵妃在内,都很惊慌,尤其是杨玉环,听到外面的士兵喊叫着杀死祸

的杨氏一族,她知道大势不妙,吓得花容失色,紧紧抱住合欢佛,倦缩在佛堂的一个角落里暗自流泪。”
“秦勇听到陈玄礼等

说也要把杨玉环杀死的时候,自告奋勇站出来说他去,于是陈玄礼让他带上本部兵士,杀气腾腾的赶到佛堂,然后他对手下士卒们说:‘杨玉环毕竟是贵妃,我们不得擅自冲进去,等我进去杀死里面的

,再把杨玉环尸首抬出,兄弟们在外等候。’平时,这些手下都很敬佩秦勇为

,所以大家都很听他的,于是高举火把,等候在佛堂外面,秦勇一

独自进

佛堂。”
“佛堂里点着一支蜡烛,昏暗的烛光中,秦勇看到四个侍

相拥的挤在一个角落里被吓得哭泣,杨玉环却在另一个角落里瑟瑟发抖。秦勇提着明晃晃的刀走进佛堂,一时不知道谁是杨玉环,便小声的问:‘谁是贵妃娘娘?’四个侍

惊恐的看着他,用手朝杨玉环指,他明白了,单独蹲在角落里发抖的就是杨玉环,他心

有些激动,走过去小声的喊杨玉环小名:‘玉环,玉环,是我,还记得我吗?我是洛阳的勇哥哥啊。’杨玉环哪还记得什么勇哥哥,她瞪着惊恐的眼睛,看着这位全身铠甲的将军,吓得都尿湿了裤裆,知道这个

是来杀自己的。秦勇在她身边蹲下,小声的说:‘玉环,别怕,我是来救你的,你不记得我了吗?’他接着说出,他与杨玉环初次见面时说的话:‘小

是看到你这么漂亮,所以害羞了,都不好意思和你比呢。还记得小时候吗?这是我和你第一次见面时给你说的话呀。’这个时候,杨玉环才想起,眼神没再那么恐惧,泪花在眼睛里滚落,小声哽咽着说:‘你是勇哥哥?你是来杀我的吗?’秦勇马上回答:‘我是来救你的,不是来杀你的。’秦勇一阵惊喜,知道杨玉环认出了自己,他说完站起来,走到四个侍

身边,一个个的看,见张诗焉体态身型与杨玉环极为相近,于是拉起她,把他拖到杨玉环身边,说:‘你们两个,把衣服换了,快点!’杨玉环和张诗焉不知道秦勇的意思,都怔怔的看着他,秦勇再次小声的命令两个


快换衣服,于是,杨玉环和张诗焉抖瑟着把衣服换了穿。秦勇给杨玉环说:‘你听我说,我要把你藏匿到弥勒佛像里面,等明天晚上

夜,我会来救你,你躲在里面千万别出声,否则,谁也救不了你。’他说着,把杨玉环

上的饰物也让张诗焉别到自己的

上,并把杨玉环手中的包裹也要

给张诗焉,可杨玉环死活不肯,秦勇以为包裹里肯定有杨玉环重要的东西,只好让她抱着,他双手把弥勒佛像倾斜的搬开,让杨玉环钻到里面去,杨玉环这个时候六神无主,只好乖乖的听秦勇的,抱着包裹,钻进了弥勒佛像里面。”
“秦勇等杨玉环钻进佛像肚子里后,再把佛像挪回原位,转身挥刀砍杀了三个侍

,然后对穿着杨玉环服饰的张诗焉说:‘只好借你尸身一用,得罪了!’说完,伸手掐住张诗焉的脖子,使劲一扭,只听咔嚓一声,张诗焉就断了气,秦勇接着抓住张诗焉的

,使劲的把她面朝佛像砸,接连几下,砸得死去的张诗焉面目全非才罢手,一手提着血淋淋的刀,一手抓住张诗焉的衣服,拖出佛堂,丢在士卒们面前说:‘贵妃娘娘不忍受辱,面撞佛像身亡,我看贵妃娘娘如此刚烈,把她身边侍

全部斩杀陪伴贵妃娘娘一起升天了。’这些士卒都没见过杨玉环,大家举着火把围上来看,只看到穿着绣了凤凰和牡丹的袍子,以及

上的玉簪子,于是大家都认为这个死了的


就是杨贵妃,四个士卒抬起尸体出去了,秦勇却双掌发力,把一座佛堂硬生生的给轰然推倒,掩盖住里面的三俱尸体,可弥勒佛却仍然咧着大

笑呵呵的立在那里。”
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