阴墓阳宅

    夏峰搓手道：“这个这个我要跟队长汇报一下。龙腾小说 ltxsba.com我没办法做主了这你们你们这些事儿太邪了。”

    我看到夏峰的额渗出了冷汗这名刑警队重案组长一名有着丰富警员经验的老战士同样是相信这些奇怪事的普通这种事终于还是超越了他内心承受的底线。

    叶一道：“那你汇报吧。”说完拉着我和怡走出了厨房。

    客厅里凡尘、太易、释放三位大师坐在沙发。

    旁边站着法华、公孙镜、胖子赵磊不远处的餐桌附近老高坐在那里。

    我走到太易先生他们三前面把塑料袋翻开放在茶几有些讪讪地说道：“先生这个手臂变成羊腿了。”

    太易先生几个只是微微一看便说道：“已在意料之中了。”

    法华大师嘴道：“这百年成的东西如何与使得？”显然法华大师虽然佛法湛却也是堪不此中道理。

    除了鬼和灵这两种东西之外很少能够御驾其他物种的行为比如、怪几乎可以说与无意高智商生物而且掌握着普通没有的力量。但是这种东西实在十分稀少如果说所谓的动物保护着协会最应该保护的是什么？那一定是保护这些成了的东西。千万分之一也未必有一个从野兽修炼成身的而且大多数怪并不会修炼成所谓的身体。

    即便是偶有一些修为有成的也不会费劲降服一成了的东西。毕竟成的东西寿命会比较长其不通墨、不通礼法做事往往凭借本心。说的好听的率说的难听叫自私。

    但是今天这个事太过奇诡了些先不说太易先生被暗算被下了法蛊。这法蛊按照几个的推测应该是随着一起进来的。随后太易先生追出去斩掉手臂的‘’应该就是一成了的老羊没准儿下蛊的也是这老羊若这样推算那么这只老羊十有八九就不是咱们这个国家内的产物。

    这问题又随之而来对方为什么要对太易先生下手？如果不是巧合杨光妈妈会杂家三针中的地针太易先生就算不死也要被剐了去半条命。而外面几个诱捕的手段竟然也被轻松化解这说明对方不光是在灵异手段变化诡异甚至做事的手段都狡诈到了极。

    还有更重要的一这老羊何以和混在一起？到底是谁来做主导的？没想到斩下一条手臂竟然斩出来另一个无厘的麻烦。一个真言和尚还没有解决掉又出来一只不知道多少年的老羊。

    对于灵异圈里的来说并不是什么传说中的怪物。

    但对于刚涉猎到灵异圈子没多久的我来说这简直就是天方夜谭。

    我的脑子里不觉得塞满了很多疑问可这些问题偏偏都与智商无关全部都是经验对灵异圈内的经验和认知结构是我所不能理解和不能融合进去的。

    这样的区别让我显得有些白痴和呆傻。

    几位大师低声在旁边嘀咕不知道在商量着什么。

    我身边还有一个比我还迷糊的就是警队的重案组长夏峰。

    他偷偷轻轻地撞了我一下低声问道：“他们在说什么？”

    我从思中回神过来歉意的笑了笑说：“我也听不懂我刚学徒没几个月时间。”

    看着叶一、赵磊和几位大师在那里嘀嘀咕咕不时的说出一些奇怪的东西来然后否决再否决。我都不知道自己到底是灵异圈内的学徒还是如夏峰一样的外行。

    或许真应了那句玩笑话我就是卖坟里灵异最好的灵异里卖坟最的吧？

    许是暂时还商量不出来一个结果叶一叉开了那些令听着奥的话题问道：“这个警怎么办？”

    太易先生捋了捋须髯道：“此所中的应该是黄粱梦。”

    嗯？黄粱梦？中的？

    我耳朵竖立起来这是什么解释？黄粱梦还能中的？跟中毒似的？

    凡尘大师稽首道：“道家黄粱我佛梦这皆是法门小神通之术。就是不知道施主中的是何种。”

    我皱眉嘴问道：“难道这东西还分好多种么？”

    凡尘大师抬看向我微微笑道：“此二种便有不同之处道家黄粱如梦似幻可美梦却不可成真。魂陷梦中梦如幻境使不远离去。佛家梦炼心锤智虚妄万千非大智慧者方能醒来。”

    我听得似懂非懂太易先生则道：“我道家黄粱梦术只与开了那虚幻方便之门宛若镜中水月在梦中夙那逝遗憾的法门。与修行无关。佛门梦神通是开辟智慧看生死的法门之一。这二者区别一个是沉陷其中另一个则必须劈开那份虚妄。”

    顿了顿太易先生道：“如果非要有个区别道家黄粱梦术是为了完成即将逝者的心愿而创立的法术佛门梦神通是锤炼自身智慧的手段。方向和目的不同效果自然不同。”

    我了然的说道：“既然是这样只要叫醒不就好了？”

    “非也如果这样又怎能称之为术？”凡尘大师笑道“这该如何比喻为好平常中有一种叫做催眠的方法可让短时间内身如钢铁臂可立。除了施术者外无能解。杨施主可将此术堪称催眠更高层次的方法。施术者不在此处便是只能另寻他法而非是唤醒那么简单。”

    我蹙眉道：“一把钥匙开一把锁。除非找个万能钥匙或者一把锤子砸开锁？”

    “呵呵虽不中却也可以这样理解。”老和尚笑着说道。

    “先生您有办法先救吗？总这样没办法和王队长代。”我说道

    “凡尘大师如何看？”太易先生没有先回答我的问题而是转问了坐在一旁的凡尘老和尚。

    凡尘大师道道：“小杨施主所言也有道理无虞是我佛门神通还是道门法术皆不过是看虚妄的手段只是后来运用的方向不同。不如力解的好。”

    太易先生环视一周目光落到叶一的身笑道：“这选？就是叶一吧可好？”这‘可好’二问的便是叶一。

    叶一说道：“可以。我去沐浴焚香得梦中去。”

    我抽搐了一下嘴角叶一这厮邹邹的说了一句‘得梦中’难道这玩意儿也跟蓝牙一样可以连接在一起吗？

    由于家里多了又临近夜。母亲实在不好这个时候带着孩子们走便遣怡和我偷偷打了个招呼说和孩子们挤一挤在一个房间里先睡了。

    太易先生问道：“不知周围可以有气较重的地方来用否？”太易先生有教我的味道在里面他说道：“梦之道是以己体内只神魂他之梦境外有扰则成效低下若能找到一处阳皆有相对平衡之地是最好不过的安全保护之一。”

    我摇摇这面我还真不怎么熟悉。

    我问道：“先生要找什么样的地方？墓地那样的吗？”

    【看到书评区里说杨光很2又包子说发现杨光变傻了我可以说这是我故意的么？这篇故事说是灵异肯定必然可真说跟鬼打到了吗？从至尾都是一个又老又诈的‘真言和尚’在背后作怪却从未出现在前。隐藏之是一个才20几岁小伙子就能够反掌灭杀的吗？起码个的理解是比鬼更可怕面对狡诈的狐狸猎可以通过经验捕获它可面对狡诈的时再高明的猎也未必是对手因为他的经验历不再此自然会被看作单纯罢了。

    这就是我要表现的杨光是新不管是灵异里的新还是社会中他都是个新杨光是新就是新如同象牙塔里生活的一样面对最诡异的生时和之间的往是往往最令措手不及和呆傻痴2的。

    如果杨光是个还有甚趣味？殊不知这种东西不是每个都能做到的。

    做个快乐的去用最单纯、简单的目光去见证身边发生的事参杂了杨光自己的感受逐渐从青涩到成熟从无知到认知这个过程中不但会和鬼去打道积累经验还要学会和打道增长见闻才是最重要。当和鬼、与与打到的时候不同就会出来。杨光可以用一本《卜学太易》一大堆什么《葬经》《易经》《阳宅24要诀》之类的东西从凡变成大师。但却没有办法抱着《老狐狸》《厚黑学》之类丛书变成一个能见说话见鬼说鬼话的玲珑儿来。这是生的经验不是赵括的纸谈兵。

    无论是杨光和家、朋友、恋、敌、各种不同的或事出现的时候表现出来的自然也就不同若不信可见与叶一如何？与恋之前的怡如何？与那之前的胆大妄为到后来的步步为营又如何？总是在挫折、激励、自我调整的过程中不断成长谁也不是落地能言3岁能赋《百家姓》《千》吧？生就是一个学习的过程小说内的物也同样有一个生的过程。

    不管是做事、还是说话、亦或是其它的表现都是从简单到复杂的一种方式。

    从‘养尸地’的不信鬼神到‘升龙地’的初步认知再到‘古墓’的认清了自我学会去剖析事物的本质但灵异不是举一反三的数学更不是死记硬背的英语单词。就如一个笑话一样别跟傻子去比较他会把你的智商拉到和他一个水平线再用丰富的经验打败你。诸君说是也不是？

    处在同一个水平线经验、历才是最重要的可是杨光真的有吗？他现在适合有这样的经验历去夸夸其谈引经据典、辩证是非的资格吗？

    胖子力争将故事写的通透无有YY小说那种主角无敌的模式。自然也没有办法让杨光虎躯一震各种智慧如雨后春笋从脑海里生长出来身边小弟、妻妾成群更不会如仙侠小说升级后就来个念通达。我所能做的就是厚积而薄发从无到有的一个过程。

    见证身边的事通过朋友、师长、家追溯出周围的本质与本源特。

    以个想法。决不动摇。今天两更正在写。祝诸位国庆快乐。】