静安先生是从词的意境气象上说;从


和个

的偏好上来讲,我更赞成苏轼的品位,没那么多词学教条,我只看到他白发

送黑发

的悲伤。龙腾小说网 ltxsba.com我也

这样至

不掩的子瞻,他疼惜少游,已经不只是

才,更是

他这个

,将他视为子侄至亲。亲

之间,才有白发

送黑发

的凄伤。
少游才高,苏东坡素来

重他。书上有这么一句话:“苏门四学士中东坡最善少游。”民间有东坡将小妹许配给秦观的传说,又说“苏小妹三难新郎”,当真是绘影绘形。我心底真是希望有苏小妹这样的妙

,喜欢这样的平等。也多亏得有少游,因为有他这样的俊俏才子,老百姓才附会出这么一个才学气度不让文君的苏小妹。
以东坡对少游的感

来看,如果他真有一个待字闺中的妹妹,他一定会将她嫁给秦观。可惜没有,因此少游没有机会娶苏小妹。那只是美好的涟漪。大约是老百姓看苏氏父子皆是

中俊杰,怕他们好花开的寂寞,因此要敷衍出一个苏小妹,来帮衬出

生百世的轻喜完满。
北宋的那个暮寒的春天,少游在一次次贬谪中淡漠了功名,他选择流连青楼。从杜牧到柳永到秦观,“拟把疏狂图一醉,赢得青楼薄幸名”,或许真是失意才子惯有的落寞疏狂。
中国传统恋

方式的

仄寡淡,使得需要相处一生的男

往往在揭开红盖

的那一霎才看清对方的相貌。偶有思凡的,偷偷先去窥看,还不能被对方得知,那是不恭敬且轻佻的。婚姻麻木不仁,选中了不可轻易更替。妻子因此往往是乏味的。
很早的先贤就明白“

欲似水火”的道理。大禹治水亦告诉

:疏而堵之,不如疏而导之。不过少年时代禁欲是为了教子成才,这种严苛,成年以后便逐步放宽松。随着年岁渐长,少年时代的禁

锢欲往往换来成年之后的放

不羁,

院成了最自由放松的社

场所。

院的旗幡上直截了当地写着,有钱就可以过夜。


是最容易也是最不容易得到的


。她们往往有才有貌又擅风

,尤其是那些

中花魁。借用制度经济学的术语,这是

易成本最高的


易。
何况,

是一回事,

又是另一回事;得到


的

往往比得到妻子的

更难。因为后者方心无旁骛,前者却已阅尽千帆。对男

而言,这个游戏本身就充满挑逗和刺激

。即使如此,也不妨碍

和

,在天地的某个角落,邂逅一段刻骨铭心的

感。
说中国的文化是风花雪月的文化,是男

书写的关于


的文化,真有点滑稽。


被他们轻贱,总是不许登大雅之堂。然而千千万万的士

失落,沉溺,又不甘沉溺,最终的桃源归宿竟多是


的怀抱。自以为承担天下的男

,到最后,竟惟有在


处才被承担。
我心底透出的意象里,少游这个

,应是青衫磊落,茕然独立于花廊下,抬

望着楼上的


,脸上有阳光

影的文弱男子,有着暗雅如兰的忧伤。那春

清辉般的邂逅,应是他的。
他骨子里是凄婉的,连思

也是“倚危亭,恨如芳

,过尽飞鸿字字愁”,比易安的“满地黄花堆积,雁过也,正伤心,却是旧时相识”还要幽邃

长的思意。有时候,我甚至怀疑他眉间的愁绪,是他钟

的

子也抹不平的。
不需学恩师“一蓑烟雨任平生”的洒然,不需学师兄“付与时

冷眼看”的狷介,

和

的禀

天赋是不一样的,无须强勉。淮海词婉媚,一直都少了为国为民的刚烈;后来的哀伤,也是感伤身世多过于忧国忧民。冯煦在《宋六十一家词选例言》中说:“淮海、小山,古之伤心

也。”少游是伤心

,看来已是定论。然而,只是将一身才气付与清嘉,少游的词也足以流传千古了。他就有本事写男欢


写的清嘉柔亮,甜而不腻。
还是他的恩师看得准。王国维说少游“凄厉”,总觉勉强。“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”,隐晦

流,隐约才是他的心曲。我猜,少游的生命里一定会有相

如欢的时候,共一个眉目如画的

子。春

浓醉,他与她画堂做戏,并肩携游拼酒,恩

如蝶;夏

暂有别离,也是眷眷难当,遥看星河辽阔,织

牵牛天各一方。盈盈一水间多少轻愁喜悦,亦只有相

的

才领会得到。
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