九流闲人

    徐长青站在了这座根巢的窗边已经过去了几个时辰，他的眼睛一眨不眨的注视着下方被巨大根须环绕的回旋涡，感受着从漩涡中传递出来的回之力，也同时运转法力抵挡着回漩涡对灵魂所产生出的拉扯力，心中回想着刚才所见的景象。更多小说 ltxs520.com笔Ω趣阁ＷｗΔＷ． ＢＱgXsw．ＣoM

    在几个小时之前，大祭司罗将徐长青安置在这里以后，就离开了。现在他所要做的事非常紧急和隐秘，至少在一段时间内不会再来打扰徐长青，而当他再来找徐长青的时候，那就肯定是需要徐长青出手的时候。

    经过一番引导，原本仅仅只有一点小野心的大祭司罗已经被点燃成了大**，在自以为陷了进退两难的困境时，以前心中的一点顾虑，对族群繁衍的一些担忧，全都被它抛到了脑后，现在他的眼中只有他自己的权势，任何敢阻挡他的都会被他视为死敌。

    对于自己在这件事中所扮演的角色，徐长青既不感到得意，也没有没有半点愧疚和自责，他只需要得到想要的结果就可以了，至于过程怎么样，他一点也不在乎。等这场回族的内结束后，他不单单能够得到一个条件不错的合作伙伴，让他在这个重叠天地中扎下一枚钉子，也同时为他更进一步了解这个重叠天地的回体系提供一些线索。

    当徐长青在大祭司罗的带领下，亲身进到了这个回树空间，站在这棵巨大无比的回树上，面对这些和类截然不同的回族，他才感觉到自己之前通过袖里乾坤**用心神查看到的关于回族的一些事有些偏差。

    之前，徐长青虽然在大祭司罗身上感受到了回之力，但他始终都只是将大祭司罗所在的回族看做是一个单独的个体存在，就像这个天地其他绝大部分智慧生灵一样。这种判断并不是说就是错误的，更正确的来说是有些不全，因为他无意中忽略了以回漩涡作为核心的回树空间和周围的重叠天地即便在天地构造上是几乎一样的，但在核心力量上却有所区别，所以同样一件事物在这个天地外界所展现出来的状况和在回树空间内部的状况并不一致。

    这些回族与其说是一个独立的智慧族群，到不说是回漩涡的伴生族群来得更加恰当，他们虽然每一个都有着独立的个体，独立的力量，但实际上他们的本源都是一致的，他们和回树一样都是回旋涡的一部分，所以他们也可以被看做是一群前所未有的回生灵。

    徐长青通过神念窥探到了回族进行灵魂献祭的整个过程，他当时心中就有一些疑问没有想明白，直到现在亲身进到了这个回树空间后，才将那些疑问解开。

    灵魂献祭可以说是整个重叠天地内部这种后天回轨迹的一部分，也是非常重要的一部分。

    当时见到这个仪式的时候，徐长青心中所产生的最大疑问，就是整个回仪轨和树根下的回漩涡到底有什么关系，这个天地的回是怎样运转起来的。

    按照正常的天地回运转仪轨，任何灵魂都会在天地间的回之力作用下，进到回漩涡，然后按照在回漩涡的作用下，洗去了一身的因果业力，分化成数量不等的初生灵魂。灵魂中蕴藏的力量越强，灵魂本身就越凝实，能够承受的回之力也就越大，最后能够保存的灵魂也越完整，当转世重生的时候，能够在现有基础下继续修炼，比如密乘的活佛体系便是如此。

    然而，这个重叠天地却不同，所有的灵魂从灭，到回，始终没有经过回漩涡。代替回漩涡清洗灵魂因果业力的是回树，灵魂献祭则是将灵魂分化成数量不等的初生灵魂，最后一步回转生就要靠回族的身体。回树、灵魂献祭和回族三者构筑成了一个完整的回，而被回树根包裹的回漩涡与其说是在给三项事物提供力量，倒不如说是三项事物在孕育回旋涡。

    这个重叠天地是上古先天神祗用大神通、大道法创造出来的天地，这个天地甚至都称不上是后天天地，因为这个天地没有最核心的天道，它的天道法则乃是太清古阵所化。也正式因为没有天道法则，所以这个天地自然也不可能有天地三界存在，更不可能在天道法则的作用下，沟通下界回，在自己的天地三界中孕育出回漩涡。

    只是，上古先天神祗有着常难以匹敌的大智慧，他们脆完全抛开回，直接抽取回漩涡的力量，将其一分为三，化作回树、灵魂献祭和回族三样事物，通过三样事物来不全天地回的缺失。

    只是天道循环不能以常理推断，恐怕就连当年创造这个重叠天地的上古先天神祗也无法预料到，构成这个重叠天地天道法则的太清古阵竟然在无数年的自然演变下，开始向真正的天道法则转变，同时灵魂献祭的仪式也使得真正的回漩涡以一种前所未有的方式在回树树根部位孕育成形。

    现在徐长青所见到的这个回漩涡，虽然和真的回漩涡几乎没有区别，但它并不能够真的在这个天地内完成整个生灵回仪轨，只有当这个天地的天道法则真正的孕育完成，这个回漩涡才会与天道法则相连，蜕变成真正的回漩涡，而到时候这回族和回树恐怕也将会遭遇灭顶之灾。

    有关这回漩涡的一切奥秘，并不仅仅只是徐长青根据一些细碎线索所进行的推测，这也是徐长青刚刚亲眼所见的结局。

    回族因为身份的不同，居住的地点也有所差别，其中不仅仅因为地位的高低，也是因为力量的强弱。力量越强的回族，地位身份自然也就越高，而他们居住的地点也就越靠近树根部位，而那些稍微弱小的回族则只能居住在树冠上。

    虽然大祭司罗在回族所有的大祭司中力量是垫底的存在，实力比起一些最锐的回猎手来也有着很大差距，但他毕竟是大祭司。大祭司之所以为大祭司，主要是因为他们体内的回之力已经凝聚成了类似金丹真元一样的回元核，这也是从回族族之中选出大祭司的唯一条件。

    回族族天生拥有两种力量，一种就是回之力，另外一种就是类似袖里乾坤法力的穿行之力，而这两种力量的不同展，使得回族形成了两种身份。回族族将回之力凝聚成元核，那么他就自动拥有了祭司的身份，而若是将穿行之力凝聚成了元核，那么他就成为了回猎手。虽然都是将一种力量凝聚成元核，但凝聚过程的困难程度却有着极大差距，几乎所有的回族在成年之后，都能够将穿行之力凝聚成元核，但却只有少数一些才能够将回之力凝聚成元核。

    只有凝聚了回元核的回族族才能够在非常接近树根下方回漩涡的地方生存，否则的话，他们会和常一样被漩涡中的力量将魂魄抽离身体。而如此靠近回漩涡，身体常年经受回之力的洗炼，不单单能够提升他们体内的回之力，也能够变相的延长他们的寿命。根据大祭司罗的介绍，像现在他所在回族的席大祭司就已经经历了五百多次回树的枯荣了，而平常的回族最多经历七八十次枯荣，无论身体有多么健壮，都会很自然的死去。

    由于，回族对时间没有一个准的划分，只是按照回树的枯荣来代表一个刻度，所以徐长青也无法估计出那个席大祭司到底活了多久，但按照世俗间的树木枯荣为一年来看，这名席大祭司最少活了五百年以上，这样的岁数无论放在哪里都已经称得上是长寿了。

    此前，大祭司罗将徐长青带到回树的时候，因为事先都打点好的原故，再加上过去也曾生过有其他族群的回族加到他们部族里面来的事，所以他的出现并没有引起太大波动。

    另外，他身上用千万化身神通变模仿出来的回之力和穿行之力没有融这个回树空间也没有引起什么的怀疑，按照他们过去的经验，外族并进来，也需要很长时间才能适应。

    真正让所有感到意外，并且因此关注徐长青的缘由其实是大祭司罗将他安置自己住所的举动。虽然大祭司罗的根巢距离靠近回漩涡的地方还有很长一段距离，中间还间隔着大量的根须，但那里毕竟已经算是直接和回漩涡面对面了。就算是他们族里面最强的回猎手也不可能在那里长久停留，只有凝聚回元核的大祭司才能够很长时间待在那里，不受回漩涡的影响。

    也正是因为这个原因，使得大祭司罗的族们都将徐长青当成了其他回族的大祭司，而这件事所造成的影响，不单单让对回族内况不是很了解的徐长青有些意外，就连对族内况很了解的大祭司罗也有些措手不及。(未完待续。)