洪荒之我是赵公明

    第二百五十八章五帝治世（4）

    尧,姓伊祁,名放勋。龙腾小说 ltxs520.com十五岁时被封为唐侯,他在唐地与百姓同甘共苦,发展农业,妥善处理各类政务,把唐地治理得井井有条,不仅受到百姓的拥戴,而且得到不少部族首领的赞许。放勋即帝位,帝号尧,因初封于唐,即以唐为朝代号,这是我国历史上第一个朝代号,后称其为唐尧。

    相传帝尧仁德如天，智慧如神。接近他，就像太阳一样温暖心；仰望他，就像云彩一般覆润大地。他富有却不骄傲，尊贵却不放纵。他戴的是黄色的帽子，穿的是黑色衣裳，朱红色的车子驾着白马。他能尊敬有善德的，使同族九代相亲相。同族的既已和睦，又去考察百官。百官政绩昭着，各方诸侯邦国都能和睦相处。

    唐尧即位后，复封其兄挚于唐地为唐侯。唐尧又常常穷乡僻壤，到山野之间去寻查细访，求贤问道，察访政治得失，选用贤才，唯恐埋没才，野有遗贤，史载尧之功臣九，或说十一，可谓才济济。在这么多的才辅佐之下，族在尧的治理之下兴旺了起来。

    唐尧当政初期,天文历法还很不完善,百姓经常耽误农时,因此尧命令羲氏、和氏，遵循上天的意旨，根据月的出没、星辰的位次，制定历法，谨慎地教给民众从事生产的节令。

    另外命令羲仲，住在郁夷，那个地方叫旸谷，恭敬地迎接出，分别步骤安排春季的耕作。春分，白昼与黑夜一样长，朱雀七宿中的星宿初昏时出现在正南方，据此来确定仲春之时。这时候，民众分散劳作，鸟兽生育尾。

    又命令羲叔，住在南，分别步骤安排夏季的农活儿，谨慎地好。夏至，白昼最长，苍龙七宿中的心宿（又称大火）初昏时出现在正南方，据此来确定仲夏之时。这时候，民众就居高处，鸟兽毛羽稀疏。

    又命令和仲，居住在西土，那地方叫做昧谷，恭敬地送太阳落下，有步骤地安排秋天的收获。秋分，黑夜与白昼一样长，玄武七宿中的虚宿初昏时出现在正南方，据此来确定仲秋之时。这时候，民众移居平地，鸟兽再生新毛。

    又命令和叔，住在北方，那地方叫做幽都，认真安排好冬季的收藏。冬至，白昼最短，白虎七宿中的昴宿初昏时出现在正南方，据此来确定仲冬之时。这时候，民众进屋取暖，鸟兽长满细毛。

    而羲、和两族掌天文,根据月星辰运行等天象和自然物候来推定时,测定了四季,又以月亮一周期为一月,太阳一周期为一年,一年定为三百六十六天。这是有记载的我国最早的历法,奠定了我国农历的基础;

    一年有三百六十六天，用置闰月的办法来校正春夏秋冬四季。帝尧真诚地告诫百官各守其职，各种事都办起来了。

    尧当政后生活依然非常俭朴,住茅屋,喝野菜汤,穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见,在简陋的宫门前设了一张"欲谏之鼓",谁要是对他或国家提什么意见或建议,随时可以击打这面鼓,尧听到鼓声,立刻接见,认真听取来的意见。为方便民众找到朝廷,他还让在通要道设立"诽谤之木",即埋上一根木柱,木柱旁有看守,民众有意见,可以向看守陈述,如来愿去朝廷,看守会给予指引。由于能及时听到民众的意见,尧对百姓的疾苦就非常了解。

    帝尧之妻乃为鹿仙。鹿仙生得肌肤若冰雪，体态娇艳，俨然绰约处子。她心地善良，好济困扶危，为民除害。

    仙沟附近黑龙潭中，潜伏一条黑龙，经常兴风作，惊扰行，还溯河而上到鹿沟一带伤害鹿群。鹿仙顾念百姓的安全和鹿群的生存，决心制服黑龙。

    一天她来到黑龙潭边，向黑龙挑战，黑龙从潭中奋身腾跃而起，张牙舞爪，直奔仙。鹿仙伸手向黑龙一指，黑龙一下子瘫软地陷在河滩上，向鹿仙求饶，表示愿终身为仙效劳。鹿仙饶它不死，将它关押在黑龙里，变为自己驾乘的坐骑。从此，黑龙对仙沟一带生灵的危害始得解除。

    一天，帝尧到仙牧马坡巡视，同牧民谈论畜牧之道。牧民们顺便也讲述了鹿仙为民除害的故事。正说之间，忽见一位仙凌空飘然向仙而去，众牧民惊喜地指给帝尧说，那就是被称姑神的鹿仙。帝尧回尧都以后，鹿仙的形象一直浮现于他的脑海里，萦绕在他的心。夜里梦见鹿仙飘飘然从天而降，凝目含笑，向他走来，与他并肩携手，互诉衷，驾云凌空同游。

    帝尧微服到姑山访察，走到仙，远远看见林边坪上有一个青年子翩翩起舞，婀娜多姿，忽儿腾空，忽儿遁地，穿石如虚，履空如平地，身边有一只小鹿陪伴着她。帝尧心想，她一定是鹿仙了，于是健步上前，向她打躬施礼。

    不意她竟未答话，抽身躲到一棵松树后边，面含娇羞地装作用木梳梳。待尧将走近时，她将木梳往这株树上一扎，又转到另一株树后边嘻笑着。帝尧也嘻笑着追赶，不觉来到一个僻静处，猛然从山谷窜出一条巨蟒，吐红信，目光瞵瞵，昂首向尧扑来，帝尧后退不及，被地上的丛绊倒。

    在这危急时刻，鹿仙见状，折身一个箭步跳到帝尧身前护挡住他，倾手一指，只见那巨蟒浑身颤抖，瘫痪在地，按照指令，回身向山谷退去。这蟒是由黑虎仙幻化而成；意欲加害帝尧。帝尧惊恐之余，一再拱手感激鹿仙救命之恩。二相随回仙途中，互相倾诉衷，投意合。

    当晚帝尧留住仙。第二天鹿仙领着帝尧游山观景，鹿仙指着闪闪发光的大镜石说：“我常常对着它照面整容”。走到涧沟下的石台边，鹿仙说她“常坐在这台上梳理髻，大家传为我的梳妆台。”她向对面岸上的层层石阶一指，说她经常从那里拾阶而上，称仙梯。她说她经常骑黑龙去后沟的龙须瀑沐浴戏水o“我喜欢这神奇的大自然，喜欢自由自在地生活，但从见到你以后，我打内心里敬佩你匡扶天下的大志，甘愿扶助你光大帝业”。帝尧听后，十分欣慰，表示愿作比翼鸟和鸣齐飞。

    二遂订立婚约，择定吉期成婚。帝尧与鹿仙双方结鸾俦于仙之中，以为新房，对面的蜡烛山上光华耀眼，照得南仙如同白昼一般。后来们便称这新婚之夜为“房花烛夜。”

    帝尧婚后，忙于治理国事，鹿仙也经常关照牧马场的事。第二年鹿仙生了一个男孩，尧很高兴，为他起名为“朱”。鹿仙抚育儿子，渐渐成长。

    听说一只巨蟒在牧马滩吞食牧民，她想一定又是那黑虎仙在兴妖作怪。于是决心降服那只恶蟒。她从牧马滩追赶那蟒，跟踪来到梳妆台下，那蟒正要回身，鹿仙纵身一跃，用剑直刺那蟒的喉咙，巨蟒被刺身亡。黑虎脱身而去，后来那里留下了巨蟒窟。黑虎仙愈加嫉恨鹿仙，想方设法要加害鹿仙。

    鹿仙无奈只得向玉帝昊天告发。

    昊天王母觉得神殊途，仙凡之恋有失仙家威严，但好歹帝尧也是皇，拆散他们实有不妥，于是从此立下仙凡不得通婚，违令者严惩不贷之天条。

    昊天派天兵天将捉拿黑虎仙，将黑虎仙压在乎阳东南的山丘之下，是为卧虎山。同时昊天又罚鹿仙与帝尧割断尘缘，鹿仙无奈，将幼年的朱儿送还帝尧，从此，隐居山。帝尧派四处查找，不见踪影，亲上姑山去找，没明没夜地呼唤，也不见回音。帝尧另娶散宜氏为妻，生了七男二。朱儿后封于丹地(浮山)，故称丹朱邑。

    尧帝继位时已经扫清了巫族的残余势力，而且族实力已经超过了历代。因为的增长，原先的土地却是不够住了，于是不断的有族北迁，而北方的妖族其实数量上也在增长，所以这些年妖族也是逐步的南迁，妖之间不可避免的就出现了些冲突，如此却是招来了隐忍多年的妖族的不满。

    妖族众妖之前已经见到那死对巫族出动两三个大巫便已能够在族兴风作，谋得一席之地。虽说最后失败了，但那也是道门天庭齐齐出手才会如此，族实际上不堪一击，只要不招惹道门天庭翻云覆手见便能图灭族。

    此时的妖族也如当初的巫族，对于上古洪荒之时的荣光感怀不已，许多妖族中未曾放弃过恢复以往岁月的想法，再加之恢复过来的庞大妖族数量让他们不敷出，众妖皆是垂涎族所占之广袤天地以及丰富的资源，今又见那族不知死活的扩张到了北方之地，而且当初妖结下不世之仇，族和族的修士却专寻我妖族的晦气。妖族一旦遇到族，就会遭族的毒手，连内丹都被取将去了炼药炼宝了。

    于是残存的妖族找到了硕果仅存的妖族前辈商羊、计蒙、九婴他们，又联合北冥鲲鹏，由这四妖做主向族发难。发动洪灾水淹族。

    鲲鹏这说法是有根据的。

    遇到大水族常常会以为是天灾而非**，通常这种况他们只会自己治水，不会向道门和天庭求救，最多也只是祷告上苍请求保佑而已。只要动作够快，在上的道门天庭未曾反应之前就可好好的消灭一大批族。

    想想也是，当靠族的力量处理水灾已是十分勉强，又如何能够独自解决妖族发动的滔天洪灾。

    到时不说将族全部淹死，最少能淹死七成族，而且最重要的是可以让族粮食大减，之后就算族请来道门中我们也只要不出拖延时间，拖到族没粮食的时候，族再饿死两成，道门天庭众实力再高也无用。

    此种况之下不用妖族出手这么点族如何还能占得了洪荒，巫族基本已经元气大伤只能坐视旁观，到时洪荒还不是数最多实力最强的妖族的天下？即使不成，妖族也能够卷土重来与族平分天下，稍后凭借妖族的强大的个体力量早晚能够把族碾成碎片。

    不得不说，鲲鹏此计当真是狠毒辣！在鲲鹏的毒计引导下，族迎来了最痛苦艰难的洪灾年代！

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