塔木德智慧全书

    风险越大，获益越多?

    《塔木德》上说：“在别不敢去的地方，才能找到最美的钻石。龙腾小说网 ltxs520.com”也就是说，“高风险，

    意味着高回报”，只有敢于冒险的，才会赢得生辉煌。而且，那种面临风险、审慎前进

    的生体验可以练就过的胆识，这更是宝贵的神财富。犹太无疑是这种财富的拥有者

    ：他们凭着过的胆识，抱着乐观从容的风险意识知难而进，逆流而上，往往赢得了出意

    料的成功。这种身临逆境，勇于冒险的进取神是成就“世界第一商”的又一重要因素。

    ?

    在商品经济条件下，企业家面对优胜劣汰的竞争市场，他既不能凭借行政权力进行经营，

    也得不到行政权力的庇护，他只能依靠自己的智慧和才能进行拼搏。企业家的道路是荆棘丛

    生的，瞬息万变的市场供给和需求、纷繁复杂的社会、经济、政治和文化生活、加速发展的

    科学技术等，使得企业家任何一项重大经营决策都受到客观环境“不确定”的影响，都带

    有一定的风险，在风险中寻找机会。?

    一个房产开发商多次投资冒险都以赢利而告终，开发商说，他之所以屡屡得手，主要是他

    敢于冒险。他在选择一个投资项目时，如果别都说可行，这就不是机会——别都能看见

    的机会不是机会。他每次选择的都是别说不行的项目，只有别还没有发现而你却发现的

    机会才是黄金机会，尽管这样做冒险，但不冒险就没有赢，只要有50%的希望就值得冒险。

    ?

    工作与生活永远是变化无穷的，我们每天都可能面临改变，新的产品和新服务不断上市、

    新科技不断被引进、新的任务被付，新的同事、新的老板……这些改变，也许微小，也许

    剧烈。但每一次的改变，都需要我们调整心重新适应。?

    面对改变，意味着对某些旧习惯和老状态的挑战，如果你紧守着过去的行为与思考模式，

    并且相信“我就是这个样子”，那么，尝试新事物就会威胁到你的安全感。?

    对于个发展来说，冒险是通向强者的必由之路。在很多况下，强者之所以成为强者，

    就是因为他们敢为别所不敢为。?

    透过黑暗，看到光明?

    ?

    《塔木德》中，有这么一个自问自答的问题——?

    “的眼睛是由黑、白两部分所组成的，可是神为什么要让只能通过黑的部分去看东西？”?

    这本书自己的回答是：“因为生必须透过黑暗，才能看到光明。”?

    这段话对世世代代的犹太产生了极大的激励作用。?

    在第二次世界大战期间，东欧某都市的犹太街上，发生了一件事。每当想起此事，都会

    令感慨不已。那时，这个东欧国家已经被德国军队占领了。有一天，所有的居民都被叫到

    一个广场上去集合，训完话后，纳粹军官从犹太群中拉出一个学校老师模样的中年男子，

    军官以为只要这位教师肯放弃犹太教，其他犹太一定会跟进。?

    “放弃犹太教吧！只要你肯改宗，保证一辈子吃香的，喝辣的。”纳粹军官大声地宣布，唯

    恐大家听不到。?

    “我拒绝。”骨瘦如柴的教师这样回答。?

    “你的神可咒，只要诅咒你的神，那么，你的生活和你的家就能受到永远的保护。”?

    “我拒绝。”教师的声音很平静。?

    “放弃犹太教，让我们来保护你。”?

    “你绝对不能。”教师用更平静的声音回答。?

    “什么绝对，你知不知道你现在在说什么？假如你还这样嘴硬，我就先掉你，杀儆猴；

    再说一次，你到底放不放弃犹太教？”?

    广场上的都紧张地屏住了气息，一动也不动，世界像是突然静止了；他们有注视着军官

    ，有凝视着教师，有些甚至闭起眼睛，不敢观看，因为这一幕实在是太恐怖了。?

    “犹太神比你的生命重要吗？犹太神比你一生的命运重要吗？傻瓜！问一问你自己吧！”

    ?

    “你不能改变我的信念。”?

    “你只要说一声放弃犹太神就好了。”?

    “我不要。”教师铁青着脸回答，这时，纳粹军官再也忍不住了，他从枪套中拔出了手枪，

    伸直右手，瞄准教师，“砰”的一声枪响，中了教师的肩膀，刹那之间，教师站立不稳，

    像游泳一样，在空中扑了几个空之后，便倒在地上了，教师流血不止，但还不断的低吟：“

    神是神，只有神才是神。”?

    “猪，你这肮脏的犹太猪。”军官气得大声叫嚷：“你难道不知道我们比你的神伟大吗？你

    的生命不是由神决定，而是由我决定的，你只要说一句放弃犹太教，我马上送你上医院，治

    好你的伤，然后，你就可以和你的家一起过着快乐、幸福的子。”?

    “我不要。”教师一面喘着气，一面回答。?

    军官直立不动，好像有一点发呆。转瞬间，大家都看到军官的脸上布满了恐怖的表，然后

    ，他举起手枪，向躺在地上的教师开枪，一枪、二枪、三枪、四枪……在轰轰隆隆的枪声中

    ，大家断断续续地听到教师“不要……不要……”的拒绝声，最后，教师终于死了。?

    无论处在哪一种逆境中，犹太始终都保持着强韧的抵抗力，这是承袭自犹太的长远历史

    ——自从圣经的时代以来，犹太就处处遭受迫害，但是他们却从来没有放弃过犹太的身

    份。?

    在公元前2世纪时，希腊化时期，希腊政权的安提阿齐四世要犹太希腊化，施行政，强

    迫他们去吃一向不吃的献祭猪。信仰坚定的老利撤拒不服从，敌撬开他的嘴，将猪

    强行塞，他宁死不屈，吐出猪，自动奔赴刑场。管祭物的老祭司是他的老友，偷偷对他

    说：“我用羊代替猪，你假装吃了它，可以免死。”老回答说：“这种手段与这诺大

    年纪的老不配。何必因为多活几年，而放弃信仰，留下屈辱和羞愧，为青年做个坏榜样

    呢？”随后他英勇就义。还有一位母亲和7个儿子，6个儿子先后死去，到小儿子时，敌

    以为母亲会疼小儿子，便要她劝说小儿子吃猪。母亲思考了一下后，小声对儿子说：“

    跟你6个哥哥一样勇敢地死吧，将来复活时，我会把你们一起领回来。”小儿子死后，母亲

    也直赴刑场。?

    但是，犹太在几经迫害中，从没有放弃反抗和起义。《圣经》中摩西出埃及的故事，是犹

    太民族神的第一个体现。公元前586年犹太王国亡于新比伦时，们把竖琴挂在柳树上

    ，宁可缄，不肯为敌唱锡安之歌。并发誓说：“若为敌弹琴，愿这手枯；若忘了锡

    安，而为敌歌唱，便愿喉舌僵硬，不能再唱。”这是犹太民族神的又一个体现。?

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