第九百六十四章:得饶

处且饶

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“活着?你们觉得活着很难吗?”徐应龙淡淡地问道。地址发布页邮箱: ltxsba@gmail.com
黑衣

子沉默了良久,然后说道:“以前不觉得有多难,但是自从宗门覆灭之后仿佛一切都变了,几乎一夜之间整个世界全都站到了我们的对立面,

眼之处几乎全都是我们的敌

。每天晚上睡觉都不踏实,就怕被

夜里杀死,这种感觉太恐怖了。”
“所以你们将这一切归结于宗门的覆灭,归结于我的身上?认为是我的存在

坏了你们的幸福生活,对吗?”徐应龙道。
黑衣

子没有回答,但是不回答本身就是一个很明确的答案,不是吗?
徐应龙再次说道:“读过书没有?”
“什么?”
“知道臧克家先生的一首诗不,《有的

》,就是纪念鲁迅先生的那首!”徐应龙道。
黑衣

子虽然不知道徐应龙想要表达什么意思,但还是点了点

,表示自己知道这首诗。
“会背不?”
“会!”
“那麻烦你现场背诵一下!”
看到黑衣

子眉

紧皱,一脸的不

愿,徐应龙淡淡说道:“我没有埋汰或者取笑你的意思,你如果不想背诵我的这个提议可以作罢!”
黑衣

子没有回答,而是张

道:“有的

活着,他已经死了;有的

死了他还活着。”
“有的

,骑在

民

上:呵,我多伟大!”
“有的

,俯下身子给

民当牛马。”
“有的

,把名字刻

石

,想不朽;”
“有的

,

愿作野

,等着地下的火烧。”
“有的

,他活着别

就不能活;”
“有的

,他活着为了多数

更好地活。地址发布邮箱 ltxsba@gmail.com”
“骑在

民

上的。

民把他摔垮;”
“给

民作牛马的,

民永远记住他!”
“把名字刻

石

的名字比尸首烂得更早;”
“只要春风吹到的地方,到处是青青的野

。”
“他活着别

就不能活的

,他的下场可以看到;”
“他活着为了多数

更好地活着的

。群众把他抬举得很高,很高。”
黑衣

子声音洪亮,吐字清晰,读音准确,而且朗诵时候的感

也十分到位。不过即使是这样。也没有

为她鼓掌,因为没有

知道徐应龙为什么会再养一个场合突然提到这么一首诗,大家都在揣度他的用意。
徐应龙没有让这些

多费多少脑细胞,在黑衣

子朗诵结束之后便沉声说道:“知道为什么你们现在会感觉到生存艰难,为什么会有心神不安的感觉?其实答案就在这首诗里面!”
“什么意思?”黑衣

子皱着眉

问道。
徐应龙看了她一眼说道:“你们难道没发觉你们以及你们以前的那个宗门都很像这首诗里面说的一种

吗?”
“那种

?”
“他活着别

就不能活的

!”
接着徐应龙继续说道:“血手宗或者是血魔宗以前都

了些什么我想你们比我更清楚,尤其是血手宗,说它是修行界的毒瘤一点都不夸张,这样的宗门的存在是所有

的悲哀,这种悲哀不分修士和普通

。可以这么说,血手宗要是不灭的话。多少

要家


亡。”
“当然了,血手宗的下场你们也看到了,诺达一个宗门一夜之间被

连根拔起,树倒猢狲散,几百年的传承说断就断了。你们觉得这难道就凭我徐应龙一个

就能做得到吗?试想一下,当

如果是少林或者是武当这样的大宗门被

攻击了,你们觉得他们的门

会像你们现在这样惶惶不可终

吗?”
黑衣

子沉默了,现场所有的

都沉默了。是啊,如果把他们和那些名门正派的弟子换个位置,即便是宗门出现了什么变故。

家也不可能像他们现在这么狼狈。更不会像黑衣

子刚才所说的那样,

眼之处几乎全都是敌

。
徐应龙继续说道:“你们是不是觉得修士掌握了超乎想象的力量,就要高

一等。对,有这样的想法没错。不要说你们了,就算是我现在也经常会这么想。但是请记住,高

一等不代表可以为所欲为。抛却法律的约束不说,这个世界上还有很多东西在冥冥之中看着你们的一举一动。”
“我觉得不管是普通

还是修士,都应该有一颗善良的种子。善良是灵魂的微笑,善良是一种至善至美的心灵境界。善良可以驱赶寒冷,横扫

霾,

生路上用一颗善良的心来对待生命的际遇,生活就会处处明媚。赠

玫瑰,手留余香,每一份感动如花瓣,绚丽生命的春夏秋冬,与

为善,于

宽容,每一份善良如雨露,浸润着生命的最美,岁月流逝,即使有一天容颜不再,生命也会因为善良而年轻美丽,永不凋零。”
“生活就是一面镜子,对于普通

是这样的,对于修士更是如此。善待别

就是善待自己,想要被

容纳,首先要学会善待别

。种善因,得善果,种下善良,收获的不仅仅是感动,还有许多意想不到的幸福。你们今

的劫难并非是别

造下的孽,而是你们自己埋下的祸根。有言道,善有善报恶有恶报,不是不报时候未到!”
众

的脑袋低的更低了,徐应龙的话确实是触及了他们的内心。以前大家都在抱怨,都在痛恨,从来都没有想过造成今

困局劫难的根本原因在哪里。
“我们知道错了,所以我们也没有想着为宗门报仇,我们只是想活着而已。也恳请阁下得饶

处且饶

,不再追究我们之前罪过!”黑衣

子正色道。
“得饶

处且饶

?你知道这句话的出处吗?”徐应龙淡淡地问道。
黑衣

子点了点

,然后说道“古时,蔡州褒信县有一个道

,他的棋艺

湛。每逢下棋,总是让

先下,即使这样,他也从来没输过。道士自鸣得意,做诗云:烂柯真诀妙通神,一局曾经几度春。自出

来无敌手,得饶

处且饶

。当时,饶

本指让

一步棋,发展到如今,得饶

处且饶

已成为表示尽量对

宽容忍让的一句话。”
徐应龙点了点

说道:“你很博学!”
“谢谢!”
“

不讲理,是一个缺点;但

若硬讲理,是一个盲点。得饶

处且饶

,留一点余地给得罪你的

,给对方一个台阶下。否则,不仅无法制服眼前的这个‘敌

‘,还会让更多的朋友疏远你。但道理大家都懂,然而真正做到的又有几

?”
接着徐应龙再次说道:“在生活中,每个

都会有难堪的时候、做错事的时候、有求于

的时候,如果这时你处在有理的一方、得势的一方、管束

和裁决者的一方,你会怎样做呢?尤其是他们的那些错误或什么事

牵涉到你的利益时,甚至他们与你有着

仇大恨时,你会怎样做呢?”
“你是有些得意,刻薄刁难?还是给

家一个台阶,放

家过关,不为难对方,就是仇

也放他一马呢?不同的

可能有不同的做法。一般来说,心胸狭窄的

总是喜欢为难别

,他们不愿意帮助别

,也不宽容或原谅别

。有时他们甚至会乘

之危,来供自己开心,

蛋里挑骨

,抓住别

把柄不放,洋洋自得。如果和他们有着

仇大恨,那只能是吃不了兜着走了。”
“其实,得饶

处且饶

是一种境界,讲究的是一种放下!放下的是心中的一切怨念,心怀怨念的话你就不可能放下,不可能放下你就不可能真正的做到得饶

处且饶

!”
说到这里徐应龙眼睛直视所有的

,然后突然问道:“我放下了,但是你们呢?”(未完待续。)