战争在这世界上已经不是一个陌生的词语。更多小说 ltxsba.com
想象一下自古到今经历了多少战争。
战争的历史已经非常遥远了。
对战争,世

是讨厌的。
谈到战争不知道有多少

因战争而死。
生灵涂炭,就近现代来说就生了两次世界战争。
就是因为争夺世界霸权,使战争差不多波及到整个世界。
伤亡

数,损失之巨,是无法用金钱来衡量的。

云亦云,是机械

思维,一个

开

闭

圣

云、某

云,看样子很博学,实则不过一录音机;从客观角度上讲,所谓喜欢、崇拜、推崇某

之类如不能向其看起,学其优良品质也只能是


上的喜欢。
有一个谬论:“

本不过是村长、乡长们之间的械斗”。
经济是一切上层建筑的基础,没有经济这一基础去稳固它、展它、支撑它,任何建立于经济之上的上层建筑都会像被抽了顶梁柱的房梁一样生倒塌,正如食物、水对

的重要

一样。
而居住于除了火山、地震、海啸、台风、渔业资源、木

以外什么都没有的

本列岛的

本

就过着这样生活,他们要什么缺什么。


却不顾土地狭小这一现实拼命增长,既然如此拥挤,且生活资源如此匮乏,

们的心理自然生变化,像咱国

那样的慷慨豪爽在较自私的

本

中是不多见的,这一现象就反映在对生活资源的抢夺上。
看过第一部的肯定知道,片中秦国村民们为水资源而生大规模械斗,这在商鞅参政后是不允许的,这种围绕水资源而械斗的

况。,在生活资源匮乏地区是常见的,无论是在古代中国、中东地区,还是在

本。
相对于其他国家的械斗,

本

的械斗就比较质量化了:

不多战斗力却可弥补数量劣势,这一点与中国

的不一样,戚继光遇到的那次义乌

与永康

的械斗,卷进去3ooo

,打了6个月。
战争是政治的继续,是社会展在一定阶段上不可避免的社会现象,不取决于

们的意志。
战争是社会展在一定阶段上不可避免的社会现象!
昔者郑武公欲伐胡,乃以其子妻子。因问群臣曰:“吾欲用兵,谁可伐者?”关其思曰:“胡可伐。”乃戮关其思,曰:“胡,兄弟之国也,子言伐之,何也?“胡君闻之,以郑为亲己而不备郑。郑

袭胡,取之。
春秋初期,郑国的国君武公图谋消灭胡国,于是把自己的

儿嫁给胡国的国君。并召集群臣说:”我想兵去攻打别的国家,你们看进攻哪个国家有利呢?“大臣关其思建议说:”攻打胡国比较容易。“于是斩杀关其思,并说:”胡国,使我们如同兄弟一般的国家,你建议兴兵讨伐,是什么心肠呢?“胡国的国君得到这个消息后,以为郑国与自己亲密有好,不加戒备。郑国突然袭击,一举消灭了胡国。
郑

袭胡是一个以扬言亲善,欺骗麻痹对方,进而动突然袭击的典型战例。郑武公不惜牺牲骨

,枉杀谋臣,制造友好假象;但谋臣的血迹还未

,

儿犹着嫁衣,则已战鼓咚咚忙出征。古今中外一切侵略战争的制造者,都惯于采用种种和平欺骗的鬼蜮伎俩,以掩盖起穷凶极恶的战争政策,当代大国主义,也正在玩弄这类

谋诡计,我们必须百倍警惕,防敌突袭。
切记切记,为了我们的下一代,要有所牺牲,此为大

我儿也。
西乡隆盛同

本政府军的战争生在熊本城。
萌总裁则直接用华国舰队,载着华军第一野战师的第一旅,到了长崎。8